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神秘主义 宗教经验 现象学方法 超越论的还原法 导言 本文目的是借喻自现象学的超越论还原法，探讨佛教唯识宗的宗教方法：瑜伽行（yogacara）,所可能具有的哲学意涵。采用的案例是汉传唯识宗...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363665974.html
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比丘众”、“比丘众思念恃靠于我”。[⑧] 佛陀无疑是想打消阿难与比丘众的依赖心理。接着，世尊对阿难与徒众作了当“以自为洲”、“以自为依处”、“以法为洲”、“以法为依处”的重要开示。 汉传佛教广泛流行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480966653.html
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《瑜珈菩萨戒》要义 菩萨戒的传承可分为二大支：一为“梵网菩萨戒”，一为“瑜伽菩萨戒”。 在汉传佛教地区，弘扬的主要是“梵网菩萨戒”，其影响远远大于“瑜伽菩萨戒”。但在藏传佛教中，盛行的却是“瑜伽菩萨戒”，有关译本和注疏约有八九种之多，如宗喀巴大师的《菩萨正戒论》等，对于我们学习菩萨戒而言，是非常好的参考资料。 “瑜伽菩萨戒”在中国先后有多种译本。最早为《菩萨地持经》，共十卷，由北梁昙无谶...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505966846.html
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》与此同类。一是依《瑜伽师地论·菩萨地戒品》，最早由北凉昙无谶译出，曰《菩萨地持经》。当时有沙门道进等从受菩萨戒，形成菩萨戒的另一支主流。 汉传佛教自古以来推崇《华严》、《法华》、《涅槃》，以为是...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514966877.html
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汉传佛教而言，并且仅就佛学院而言。不包括海外港澳台及藏语系佛教教育，更不包括僧团以外的居士和社会团体。 [2]《在全国汉语系佛教教育工作座谈会上的讲话》：“鲜明的对比和反差，各方面工作矛盾的汇合与交织...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
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中国佛教协会又出台了《全国汉传佛教寺院传授三坛大戒管理办法》，对于传授三坛大戒的新戒人数，规定每期在三百人以内，在传授三坛大戒期内，不得传授居士五戒，居士菩萨戒。传授期间，必须分别讲授戒本，组织新戒学习...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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乾隆曾六上五台山。 倘若从台怀镇大街上的人流中走过，目光所及，僧人来来往往，可领略到佛教圣地气氛，汉藏两大教体系在此汇合，青庙与黄庙并存，显教与密教共存。青教，就是汉传佛教。无论从寺庙建筑，宗法经书，...
李镇西
|佛学论文|因明|五明|
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注重出世，而大乘佛教则更多地表现为人世。当然，在小乘中有人世的倡导与实践，而在大乘之中，也有出世的论证与倾向。特别是在后来的发展中，原来被称为小乘的南传佛教更多地向人世方向发展，而自称为大乘的汉传佛教却...
张雪梅
|佛学论文|因明|五明|
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石类、果实(核)类、竹木类之外，皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限，一向被汉传佛教所排斥，却深受藏传佛教的喜爱，藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的，佩带或持用这些佛珠，也就更能使人了知...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23112867915.html
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师德，命三藏义学沙门庆吉祥，以蕃汉本参对，楷定大藏圣教。 元庆吉祥在《至元录》卷一叙录中说： 惟我大元世主宪天述道仁文义武大光孝皇帝……念藏典流通之久，蕃汉传译之殊，特降纶言，溥令对辩。谕释教...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492468215.html